我们经历过第一次世界大战，战争毁灭了生命，烧毁了家园，吞噬了这个世界和平的天空，失去了生存的乐土，我们还有什么可期盼的呢？而正当我们心有余悸追忆昨日的伤痛时，第二世界大战又粗暴的撞开了人类文明的大门，生灵再次惨遭涂炭，万物再遭浩劫，核武器不但震摄了一代人，而且也恐惧了几代人，而正当我们昨日的伤口还隐隐作痛之时，美伊战争、俄乌冲突、“台独”兴风、又拉开了帷幕，和平这卑微的瞬息，仅仅留给人类一道道疤痕，英伊战争的爆发震撼了全世界，生化武器的使用或许会使全人类面临死亡。‍‍

像乌克兰人民需要和平，两岸民众同样需要的是台海的和平与安宁，“牢记历史、珍爱生命”，呼吁全球停止战争和暴乱，营造一个爱和善良的社会，从我做起，我为和平宣言！

唐人（李长春）个人简介:

好品牌外交国礼书画研究院创始院长

国际画派创始人

国际画院创始院长

全球中华侨联盟国学书画研究艺术委员会常务主席

全球中华侨联谊侨盟全球外交国礼书画院长

欧洲联盟文化总署中国区副主席

全球中华港澳台侨联谊会联盟国学文化艺术研究委员会执行会长

CCTV爱华春晚全球中国北京副主席

中国书画家协会常务副主席

中国商业文化人民艺术书画工作委员会执行会长

中国国务外事国宾礼特供艺术家

国家高级美术师

中国共产党德艺双馨人民艺术家

海峡两岸和平使者联谊会副主席

世界华人协会副主席

（马来西亚）联合国健艺美文化产业总会世界文联北京总部机关常务副主席

气韵生动绘国包流丽赋彩意性灵

中国画历来非常讲究范式的传承，特别是牡丹主题在千年的传承当中形成了非常完整的范 式体系。范式对于入门来说，可以令人很快掌握牡丹画法要理。但是如果过度地强调范式，失去 了艺术创作的性灵,那么牡丹创作就会陷入画匠的陷阱。当代著名画家唐人先生，画牡丹非常重 视传统技法的传承,并且重视师自然的写生积淀，非常好地拿捏准了范式与创作的和谐关系，所 以他的牡丹作品与众不同，超凡脱俗,成为宣纸上的新国色天香为牡丹文化的传承与创新带来了 新鲜的气息和令人敬仰的功勋。

观赏他的牡丹作品，非常重视笔墨的表现力。落笔沉着画枝干，苍劲老硬，总有一种力透纸外 的感觉,有时候会借助笔和手指的互动,形成干皴湿染的独特生动。骨法用笔为主,没骨画法为辅, 勾勒皴擦,一任天工,让牡丹在枝干骨力雄强的支撑下,显得特别有精气神。所以从形态塑造上 来讲,他的牡丹作品不但重视花头的塑造,还特别重视枝叶的表现,上有天姿国色是花头,下有钢 打铁铸是龙躯。如果说洛阳牡丹是天姿国色的典雅,那么先生画牡丹,不但有天姿国色的丹青之妙, 还有精气神足的气势之劲。非学院派的刻板非民间画的艳俗,是雅俗共识，既是为牡丹歌盛世开 辟了另外一条道路,让一种新的可能成为现实。

中国画与油画属于两种审美体系，已然在人们的审美思维中形成了文化的壁垒！所以中国画 法与油画法相间相融的尝试很难有人放得全开,创新到痛快！唯怕弄出不伦不类的结果成为笑谈， 这让当代画家给自己的创作首先套上了先入为主的枷索。但是画家李长春有胆有识，亦有文化大 融合的智慧，所以他就敢于打破人为横亘在中西画法之间的沟通障碍，用大激大厉的创新动能, 把中国画法与油画法紧密而洒脱地融为一体，用来画牡丹，结果创建出了自己的一片艺术新领地， 也让中国文化与西方文化经由丹青的嫁接，生发出可以惊艳世界的新华章！仰观其画，不由感怀： 文化自信再加上文化博涉，方得有李长春先生亦中亦西画牡丹的非凡造诣！

敢于打破中西文化在绘画法度之间的壁垒，是因为李长春先生找到了中国画与油画相通的创 作机理:写生为法！在李长春的艺术视野里，油画需要写生的积淀，中国画亦需要写生的磨砺！ 唯有画实，方得画芯！离开了写实写生，不会成就法不欺人，功不欺世的真功夫。所以李长春先 生作画，并不刻意去区别油画中国画的差别，而是认准了诸画皆需有实法的交点之焦点！在写实 写上下足了功夫，每每作画，总有置物于眼前的写生与琢磨。牡丹一题的自然生态，在他的心田 里已经扎下深根，随里可以成为萌发于心意的形象，继而胸有成竹地塑造出丹青的意象！形神兼雅俗共赏。中西兼融，亘古未见!

著名书画评论家 罗彬